又

好在软绡红泪积［］。漏痕斜罥菱丝碧。古钗封寄玉关秋［2］，天咫尺。人南北。不信鸳鸯头不白。

【赏析】　这首《天仙子》属于闺怨主题，描写一名女子正在给远方的爱人写信，天南地北的相思之痛使她憔悴不堪。“不信鸳鸯头不白”一句最有修辞的力量：鸳鸯天生白头，但词人这样说来，仿佛鸳鸯的白头是因为两地相思而愁白的。这是无理之理，是文学所特有的趣味。

【笺注】

［］好在软绡红泪积：典出杨慎《丽情集》，灼灼为锦城官妓，能歌善舞，御史裴质很喜欢她，后来裴质被召还京城，灼灼寄给他一幅软绡，上面满是红泪的痕迹。红泪，典出王嘉《拾遗记》，魏文帝曹丕迎娶美女薛灵芸，薛灵芸不忍远离父母，伤心欲绝，等到登车启程以后，薛灵芸仍然止不住哭泣，眼泪流在玉唾壶里，待车队到了京城，壶中已经泪凝如血。好在，即依旧，常建《落第长安》有“家园好在尚留秦，耻作明时失路人”，陆游《湖上》有“犹怜不负湖山处，好在平生旧钓矶”。

［2］“漏痕”二句：漏痕即屋漏痕，古钗即古钗脚，皆为草书运笔技法，代指草书。陆羽《僧怀素传》载，怀素向金吾兵曹钱塘邬彤学习草书，一年多以后辞别而去，临行之时，邬彤再向怀素叮嘱草书运笔要诀，说草书竖牵似古钗脚。后来怀素拜访颜真卿，颜真卿与他讨论书法说：“草书在老师传授之外，必须自己有所心得才行，张旭当初看到孤蓬自振，惊沙坐飞，以及公孙大娘的剑器舞，这才对笔势的低昻回翔之状有了心得，不知道邬彤也有这样的心得吗？”怀素答道：“似古钗脚，为草书竖牵的极致。”颜真卿徜徉而笑，一连几个月不再谈书法之事，待怀素辞别的时候，颜真卿忽然说道：“古钗脚何如屋漏痕？”怀素闻言，抱住颜真卿，激动之情不能自已。古钗脚和屋漏痕究竟何意，历代书家见解不一。大致来说，古钗脚是形容笔势如同古钗被磨钝了的钗脚，屋漏痕是形容笔势犹如屋顶漏雨而在墙壁上留下的水痕。两者的高下之别更难定论，清人王澍《论书剩语》的意见可供参考：“‘古钗脚’不如‘屋漏痕’，‘屋漏痕’不如‘万岁枯藤’，以其渐近自然也。”斜罥（juàn）：斜挂。菱丝碧：指作书的绢帛。玉关：玉门关，代指边关。

浪淘沙

紫玉拨寒灰［］。心字全非［2］。疏帘犹是隔年［］垂。半卷夕阳红雨［］入，燕子来时。回首碧云西。多少心期［］。短长亭外短长堤［］。百尺游丝［］千里梦，无限凄迷。

【赏析】　这首《浪淘沙》属于闺怨主题，描写一名女子在思念中的伤感。词作从一个动作上的细节写起：女子用紫玉钗拨弄着心字香烧残之后落下的灰烬，那灰烬形成的心形已被彻底拨乱。这既是写实，也暗示出她的心已成灰，她的爱已迷茫。而接下来的意象，夕阳、落花、归燕，暗示出青春的老去与爱人的迟迟不归。词人在字里行间不断以意象暗示心绪，靠着意象的罗列营造出无限凄迷的氛围，而那女子的伤心就这样不言而喻了。

【笺注】

［］紫玉拨寒灰：紫玉，即紫玉钗。寒灰，心字香烧残之灰。安璿（xuán）《罗敷令》有“篝衣细拨沉香火”（安璿此词见于容若与顾贞观合编之《今词初集》）。

［2］心字全非：指心字香烧残之后，香灰不复心形。

［］隔年：去年。

［］红雨：如雨的落花。

［］心期：心愿、心意。