《远游》阮籍在《咏怀诗》里说去者余不及来者吾不留愿登太华
——《远游》阮籍在《咏怀诗》里说:去者余不及,来者吾不留。愿登太华山,上与松子游。郭璞在《游仙诗》里说:时变感人思,已秋复愿夏。淮海变微禽,吾生独不化!虽欲腾丹谿,云螭非我驾。李白在《古风》里说:黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。……吾当乘云螭,吸景驻光彩。这几节诗所表现的态度是一致的,都是想由厌世主义走到超世主义。他们厌世的原因都不外看待世相的无常和人寿的短促。他们超世的方法都是揣
——《远游》
阮籍在《咏怀诗》里说:
去者余不及,来者吾不留。愿登太华山,上与松子游。
郭璞在《游仙诗》里说:
时变感人思,已秋复愿夏。淮海变微禽,吾生独不化!虽欲腾丹谿,云螭非我驾。
李白在《古风》里说:
黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。……吾当乘云螭,吸景驻光彩。
这几节诗所表现的态度是一致的,都是想由厌世主义走到超世主义。他们厌世的原因都不外看待世相的无常和人寿的短促。他们超世的方法都是揣摩道家炼丹延年、驾鹤升仙的传说。但是这只是一种想望,他们都没有实现仙境,没有享受到他们所想望的极乐。所以屈原说:
高阳邈以远兮,余将焉兮所程?
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