其辞成矣则其称纪季姜何？自我言纪父母之于子虽为天王后犹曰吾季

其辞成矣，则其称纪季姜何？自我言，纪父母之于子，虽为天王后，犹曰吾季姜。京师者何？天子之居也。京者何？大也 。师者何？众也 。天子之居，必以众大之辞言之。纪季姜：即桓王新迎之后，纪为其国名，季谓其排行最小，姜为其姓。亦可省纪称季姜，或者省季称纪姜。京师：旧称首都。源出于《诗·大雅·公刘》：“京师之野。”据同诗“乃觏于京”，可知“京”本为豳之地名。后来周人把周王所居之处叫京师，考其词源未必如《公羊传》所说。

京者何？大也：京有“大”义，《左传·庄公二十二年》：“八世之后，莫之与京。”杜注：“京，大也。”孔疏：“莫之与京，谓无与之比大。”

师者何？众也：师有“众”义，注所引《公刘》“京师之野”，毛传：“是京乃大众所宜居之也。”郑笺：“京地乃众民宜居之野也。”九年春，纪季姜嫁到京师。

“王后”这用语已定下了，那么叫她纪季姜是为什么？从本国来说，纪国的父母对于女儿，即使是周王的王后，还是说“我的季姜”。京师是什么地方？是天子居住的地方。京是什么意思？是大的意思。师是什么意思？是人多的意思。天子居住的地方，一定要用人多地大的用语来说它。.9.2夏四月。

秋七月。

冬，曹伯使其世子射姑来朝 。

诸侯来曰朝，此世子也，其言朝何？《春秋》有讥父老，子代从政者，则未知其在齐与，曹与 ？曹伯：曹桓公，名终生，公元前756—前702年在位。鲁桓公九年，当曹桓公五十四年。世子：天子、诸侯的嫡长子，即太子。射姑：《史记》作夕姑，《索引》：“夕音亦，即射姑也，同音亦。”即后来的曹庄公，公元前701—前671年在位。

未知其在齐与，曹与：《解诂》：“在齐者，世子光也。”指《襄公九年》十二国诸侯会同伐郑，齐国派世子光代灵公与会。其后两年内，世子光多次代父参与外交、军事活动。曹桓公在位已五十四年，《解诂》说：“时曹伯年老有疾，使世子行聘礼恐卑，故使自代朝，虽非礼，有尊厚鲁之心。”《通义》：“传设为微辞者，言二世子皆不免讥耳。礼，世子无外交。”夏四月。