X . 平康坊菩提寺 ,佛殿东西障日及诸柱上图画

X5.52平康坊菩提寺 [1] 　佛殿东西障日及诸柱上图画 [2] ，是东廊迹，旧郑法士画 [3] 。开元中，因屋坏，移入大佛殿内槽北壁。

食堂东壁上，吴道玄画《智度论色偈变》 [4] ，偈是吴自题，笔迹遒劲，如磔鬼神毛发 [5] 。次堵画礼骨仙人 [6] ，天衣飞扬，满壁风动。[1] 平康坊：五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上：“长安有平康坊，妓女所居之地。京都侠少萃集于此，兼每年新进士，以红笺名纸游谒其中，时人谓此坊为‘风流薮泽’。”菩提寺：安史之乱大诗人王维陷贼，被囚于此寺，有诗私示友人裴迪。

[2] 障日：遮挡阳光的墙壁。郑法士：画家。北周入隋，授中散大夫，画技师法张僧繇。

[4] 智度论：即《大智度论》，古印度龙树撰，鸠摩罗什译为汉文。磔（zhé）：张开。

[6] 礼骨仙人：即为释迦牟尼佛。《止观辅行传弘决》卷五之四：“《金光明经》佛礼骨塔者，新译第十云：尔时世尊为诸大众说十千天子本缘已，于座上结跏趺坐，告诸比丘：‘汝等乐见菩萨本身已不？’诸比丘言：‘我等乐见。’尔时世尊即以百福庄严手按地，即便开裂，有七宝制多忽然踊出，众宝庄严。尔时世尊即从座起，作礼右绕，还就本座。告阿难曰：‘汝开塔户。’阿难如教开已，见七宝函，见有舍利，白如珂雪。告诸比丘：‘汝等礼拜菩萨本身。’阿难白佛：‘如来世尊出过一切，为诸有情之所恭敬，何因缘故礼此身骨？’佛告阿难：‘由此速能证得菩提。为报法恩，我今敬礼。’因为大众说萨埵本缘：‘彼萨埵者，即我身是。’故知佛地因果由止观教，虽得佛果，敬禀教身。是故佛今而礼身骨。”平康坊菩提寺　佛殿东西障壁以及柱子上的图画，本是东廊旧迹，早先郑法士所画。开元年间，因为屋宇损坏，移入大佛殿内槽北壁。