.主人未除丧有兄弟自他国至则主人不免而为主主人尚未除丧服
55.主人未除丧,有兄弟自他国至,则主人不免而为主。主人尚未除丧服,有兄弟从别国前来奔丧,主人就不着免而为他主持吊丧。56.陈器之道 ,多陈之而省纳之可也,省陈之而尽纳之可也。陈器:谓陈列随葬的明器。案启殡后、出葬前,要陈列明器。明器分为两类:一类是朋友宾客赠送的,陈列时以多为荣,但入圹(墓穴)则有定数,不可尽纳,即下文所谓“多陈之而省纳之”者;一类是主人自作的,依礼有限,不可多作,即下文所谓“省
55.主人未除丧,有兄弟自他国至,则主人不免而为主。主人尚未除丧服,有兄弟从别国前来奔丧,主人就不着免而为他主持吊丧。
56.陈器之道 ,多陈之而省纳之可也,省陈之而尽纳之可也。陈器:谓陈列随葬的明器。案启殡后、出葬前,要陈列明器。明器分为两类:一类是朋友宾客赠送的,陈列时以多为荣,但入圹(墓穴)则有定数,不可尽纳,即下文所谓“多陈之而省纳之”者;一类是主人自作的,依礼有限,不可多作,即下文所谓“省陈之而尽纳之”者。陈列明器的办法,〔凡朋友宾客赠送的〕可以多多地陈列而少纳入墓圹,〔凡主人自作的〕可以少陈列而全部纳入墓圹中。
57.奔兄弟之丧,先至墓而后之家为位而哭。所知之丧,则哭于宫而后之墓。奔兄弟之丧,先到墓上哭而后到家中设立死者的牌位而哭。奔熟人之丧,先到死者的殡宫中哭而后到墓上哭。
58.父不为众子次于外 。次:谓丧次,即居丧处,如依庐、垩石之类。父不为庶子在寝门外设草庐守丧。
59.与诸侯为兄弟者服斩 。与诸侯为兄弟者:包括本国的卿大夫以及客居异国或仕于异国者。与诸侯为兄弟的人要为诸侯服斩衰之丧。
60.下殇小功 ,带澡麻 ,不绝本,诎而反以报之。下殇小功:下殇,十一岁以下至八岁而死者(参见《檀弓上第三》第12节)。小功,是指因下殇而降服小功者,即本皆服期,降二等,故在小功。
澡麻:谓加灰捶洗,而使麻洁白。对于因下殇而降服小功丧的死者,用经过加灰捶洗的麻做腰绖,不去掉麻的根部,〔并将多余而散垂的部分〕屈折向上而缠合在腰间。
61.妇祔于祖姑,祖姑有三人,则祔于亲者 。祖姑有三人,则祔于亲者:案舅(即公婆之公)之母死,舅之父又先后两次娶妻,故有三祖姑。亲者,谓舅之生母。妇附于祖姑进行祔祭,如果有三个祖姑,就附于最亲近的一个祖姑进行祔祭。
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