某之子某下“某”世子名子拜稽颡哭案实际是捧子者（即少师）拜、

某之子某：下“某”，世子名。

子拜稽颡，哭：案实际是捧子者（即少师）拜、哭。

踊三者三：即成三踊之礼。案踊以跳跃三次为一节，是为一踊；如此者三节，即跳跃九次，是为三踊；三踊则踊礼成。

袭：谓掩好袒时解开的衣襟。

奠出：奠，原误作“亦”。此奠谓朝奠。曾子问道：“国君死而太子出生，该怎样行礼？”孔子说：“卿、大夫、士跟从摄主，面朝北站在西阶的南边。太祝穿裨服而戴冕，拿着一束帛，从堂的西阶而上，上到阶的最上一级，但不上到堂上，命令大家不要哭。太祝先发出三声‘噫歆’的声音，然后向神报告说：‘某夫人的儿子降生，谨向您报告。’说罢升到堂上，把所拿的帛放在殡东边的几上，然后哭着下堂。众主人、卿、大夫、士和妇人们都哭，但不踊，哭一阵尽哀之后，各自返回到行朝夕哭礼的位置，接便为死者设朝奠。这时小宰到堂上，将太祝放在殡东几上的帛拿下堂去。到第三天，众主人、卿、大夫、士站在当初的位置上，面朝北。太宰、太宗、太祝都穿裨服而戴冕。少师用丧服抱着太子。太祝在前，少师抱着太子在后，太宰、太宗跟从在太子后面，进入殡宫门，人们都停哭。少师抱着太子从西阶上堂，在殡前面朝北而立。太祝站在殡的东南角，发出三声‘噫歆’的声音，然后向殡报告说：‘某夫人所生的儿子某，谨率臣属前来拜见。’由少师代太子行稽颡拜礼，拜毕而哭。太祝、太宰、太宗、众主人、卿、大夫、士都哭，成三踊之礼，踊毕下堂，返回到东阶下行朝夕哭礼的位置，然后都袒露左臂。少师抱着太子踊。妇女们也都成三踊之礼。少师为太子穿好衣服，并用丧服包好，又替太子拄丧杖。这时朝奠撤出。太宰命令太祝和太史把太子的名遍告五祀和山川之神。”

曾子问曰：“如已葬而世子生，则如之何？”孔子曰：“大宰、大宗从大祝而告于祢。三月，乃名于祢，以名遍告及社稷、宗庙、山川。”曾子问道：“如果死去的国君已葬而太子出生，如何行礼？”孔子说：“由太宰、太宗跟随着太祝，到弥庙去向君父的神灵报告。太子出生满三个月，在祢庙为他取名，并把太子的名遍告社稷、宗庙、山川之神。”

孔子曰：“诸侯适天子，必告于祖，奠于祢，冕而出视朝 ，命祝史告于社稷 、宗庙、山川，乃命国家五官而后行 。道而出 。告者五日而遍，过是非礼也。凡告用牲币，反亦如之。诸侯相见，必告于祢，朝服而出视朝，命祝史告于五庙、所过山川，亦命国家五官，道而出。反必亲告于祖祢，乃命祝史告至于前所告者，而后听朝而入。”冕：是“裨冕”的省文。

祝史：实即太祝，掌神事的官。