无违古人凡违礼者谓之“违”樊迟孔子学生名须字子迟比孔子小四十
无违:古人凡违礼者谓之“违”。樊迟:孔子学生,名须,字子迟,比孔子小四十六岁。事之以礼,葬之以礼,祭之以礼:这话是针对鲁国当时把持朝政的三家大夫用诸侯之礼,甚至用天子之礼的“僭越”行为而说的。可参.。孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”【译文】孟武伯向孔子请教孝道。孔子说:“父母有病,孝子总是担忧。”孟武伯:即仲孙彘,孟懿子的儿子,“武”是谥号。子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马。皆
无违:古人凡违礼者谓之“违”。
樊迟:孔子学生,名须,字子迟,比孔子小四十六岁。
事之以礼,葬之以礼,祭之以礼:这话是针对鲁国当时把持朝政的三家大夫用诸侯之礼,甚至用天子之礼的“僭越”行为而说的。可参.。
孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”
【译文】孟武伯向孔子请教孝道。孔子说:“父母有病,孝子总是担忧。”
孟武伯:即仲孙彘,孟懿子的儿子,“武”是谥号。
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马。皆能有养,不敬,何以别乎?”
【译文】子游请教孝道。孔子说:“如今的所谓孝,说的是要能够奉养父母,连父母的狗和马都要养着。父母和狗马都能养着,若不发自肺腑地孝顺父母,又如何区别奉养父母和饲养狗马呢?”
子游:孔子学生,姓言名偃,字子游。
至于:扩大到……延及……。《论语》时代“至于”很难说有“至于说到”的意义。
皆能有养:皆,都,全。按,《论语》的时代,“皆”没有“连……都”的意义。有养,古书中“有养”都是“被养”的意思。
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
【译文】子夏请教孝道。孔子说:“儿子在父母跟前经常有快乐的表情,是很难的。有事情,年轻人出力;有酒有菜,年长的人受用。难道这就可以算是孝吗?”
色难:指儿子侍奉父母时的表情。详见北大版《论语新注新译》这一章的《考证》。
有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔:弟子,指年幼者;先生,年长者;馔,音zhuàn,吃喝。
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